( 4 ) قوله تعالى : [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 29 ] يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخاطِئِينَ ( 29 ) يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا . . . . . وقيل : معناه لا تلتفت يا يوسف إلى هذا الحديث ، ولا تذكره على سبيل طلب البراءة ، فقد ظهرت براءتك ، عن أبي مسلم والجبائي « 1 » . ( 5 ) قوله تعالى : [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 30 ] وَقالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُراوِدُ فَتاها عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَها حُبًّا إِنَّا لَنَراها فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 30 ) قال أبو مسلم ، والزجاج : وتسمي العرب العبد فتى « 2 » . ( 6 ) قوله تعالى : [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 36 ] وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ قالَ أَحَدُهُما إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَقالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ( 36 ) وقال أبو مسلم : نراك من المحسنين الينا ان فسرت لنا الرؤيا ، وهو قول ابن أبي إسحاق « 3 » . ( 7 ) قوله تعالى : [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 42 ] وَقالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ ناجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْساهُ الشَّيْطانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ ( 42 ) فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ . . . . وقيل : معناه فأنسى الشيطان الساقي ذكر يوسف عند الملك ، فلم يذكره حتى لبث في السجن ، عن الحسن ، ومحمد بن إسحاق ، والجبائي ، وأبي مسلم . وعلى هذا فتقديره : فأنساه الشيطان ذكر يوسف عند ربه « 4 » .

--> ( 1 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 5 ص 388 - 391 . ( 2 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 5 ص 391 - 395 . ( 3 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 5 ص 399 - 402 . ( 4 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 5 ص 402 - 404 .